Created by: Robert Derbyshire
Number of Blossarys: 4
English (EN)- Chinese, Simplified (ZS)
- Italian (IT)
- Lithuanian (LT)
- Romanian (RO)
- Greek (EL)
- German (DE)
- Russian (RU)
- Croatian (HR)
- Slovenian (SL)
- Armenian (HY)
- Portuguese (PT)
Ժամանակի այն պահն է, որի ընթացքում, ի հակադրություն անցյալի կամ ապագայի, որոնք պարզապես մտավոր ընկալումներ են, տեղի են ունենում բոլոր իրադարձությունները:
Il momento in cui tutte le cose si svolgono e si verificano, in contrasto con il passato o il futuro, che sono soltanto impressioni nella mente.
Մարդկային էության ճշմարիտ բնույթը, որն անփոփոխոխ է մնում ողջ կյանքումի ընթացքում:
La vera natura di un essere umano, ciò che rimane costante in lui / lei.
Ճշմարտությունը բացահայտելու մեթոդ է զրույցներում երկու իրարից տարբերվող տեսակետների միջոցով: Հանրահայտ է հունականից մինչև հնդկական փիլիսոփության մեջ:
Un metodo di ccertamento della verità in una conversazione tra due persone con opinioni diverse. Popolare dai filosofi greci a quelli indiani.
Հնդկական ավանդույթի շրջանակներում գունաներ են համարվում երեք էներգիաների տեսակները, որոնցից կազմավորված է ամեն ինչ: Դրանք են. սատուան` լուսավորության և բարության էներգիաները; ռաջաները` շարժման և կրքի էներգիաները; և թամազները` քայքայման և խավարի էներգիաները: Տարվա և օրվա տարբեր ժամանակահատվածներում գունաների հաշվեկշիռը փոփոխական է:
All'interno della tradizione indiana, i guna sono le tre energie da cui tutto è costituito. Esse sono: sattwa, l'energia di illuminazione e di bontà; rajas, l'energia del movimento e della passione, e tamas, l'energia della dissoluzione e delle tenebre. Il bilancio dei guna cambia in momenti diversi dell'anno, e in diversi momenti della giornata.
Սանսկրիտերեն Թամաս բառի գրադարձությունն է, որը հանդիսանում է երեք հիմնարար էներգետիկ դաշտերից կամ գունաներից մեկը: Թամասն այն էներգիան է, որը իրերը պահպանում է իրենց տեղում և բերում է ոչնչացման: Մարդկանց մոտ հոգնածությունը և քունը բացատրվում են թամասով: Ավելցուկային թամասը ստեղծում է ծուլություն, մոլորության և դեպրեսիա:
Una traslitterazione della parola sanscrita, che rappresenta una delle tre energie fondamentali, o guna. Tamas è l'energia che tiene le cose al loro posto, e le porta alla dissoluzione. Come esperienza del singolo individuo, la stanchezza e il sonno comprendono tamas. Un eccesso di tamas può portare alla pigrizia, alla delusione e alla depressione.
Սանսկրիտերեն Ռաջաս բառի գրադարձությունն է, որը հանդիսանում է երեք հիմնարար էներգետիկ դաշտերից կամ գունաներից մեկը: Ռաջասը գործունեության կամ շարժման էներգիան է, որն անհրաժեշտ է գործողություն կատարելու համար: Սակայն, Ռաջասի ավելցուկը հանգեցնում է անհամբերության և կենտրոնանալ չկարողանալուն:
Una traslitterazione della parola sanscrita, che rappresenta una delle tre energie fondamentali, o guna. Rajas è l'energia di attività o del movimento che è necessario per compiere un'azione. Tuttavia, un eccesso di rajas può condurre ad impazienza e all'incapacità di concentrarsi.
Սանսկրիտերեն Սատվա բառի գրադարձությունն է, որը հանդիսանում է երեք հիմնարար էներգետիկ դաշտերից կամ գունաներից մեկը: Սատվան գիտելիքի և բարության էներգիան է, որը կարող է զգալ ցանկացած մեկը ներկա պահին: Մահաբհարաթան Սատվան բնորոշում է որպես «հրճվանքի, բավարարվածության, մեծահոգության, նոր գիտելիքի ստացման և երջանկության, ժլատություն և վախի բացակայության, բավարարվածության, հավատքի հակվածության, ներողամտության, քաջության, որևէ արարածի վնասելուց ձեռնպահ մնալու, հավասարության, ճշմարտախոսության, ուղղամտության, ցասումի և չարակամության բացակայության, մաքրության, ճարպկության, խիզախության դրսևորում. սրանք բարության որակներն են (Սատվա)»:
La traslitterazione della parola sanscrita, che rappresenta una delle tre energie fondamentali o guna. Sattwa è l'energia dell'illuminazione e della bontà, che può essere sperimentata da chiunque viva nel momento presente. Il Mahabharata si riferisce a sattwa come: "Gioia, soddisfazione, nobiltà, illuminazione e felicità, assenza di avarizia, assenza di paura, contentezza, disposizione alla fede, perdono, coraggio, astensione dal nuocere qualsiasi creatura, imperturbabilità, verità, semplicità, assenza d'ira, assenza di malizia, purezza, intelligenza, abilità. Queste appartengono alla qualità del Bene (Sattva). "
